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初中语文《朝花夕拾》名著导读+知识汇编(三)

发布者: L先生 | 发布时间: 2021-7-30 11:08| 查看数: 295| 评论数: 0|帖子模式

《朝花夕拾》练习
一、 填空
1、《朝花夕拾》原来集名是《旧事重提》,是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集,共10篇。目前,我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。请简介一下其中的一篇(课内学过的除外)的主要内容 :示例:《二十四孝图》主要内容:童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解,甚至于发生反感的,是"老莱娱亲"和"郭巨埋儿"两 件事。
《朝花夕拾》中,作者曾在两篇文章中提到自己儿时保姆长妈妈“谋害”隐鼠一事,说明了对阿长的怀恋。鲁迅是文学家、思想家、革命家。鲁迅原名周樟寿豫才后改名周树人。他的第一篇白话小说《狂人日记》。朝花夕拾的题材是回忆性散文集。朝花夕拾原名旧事重提。于1927年出版。共收入10  篇作品。朝花夕拾的“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思。对朝花夕拾书名进行解析:早上的花晚上来捡,就是成年时回忆往事
《朝花夕拾》中出现的四个主要人物是:作者的保姆长妈妈、恩师藤野先生、朋友范爱民、父亲。《朝花夕拾》的作者的其他代表作有:我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,中篇小说《阿Q正传》,回忆性散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》《彷徨》等。
有关《朝花夕拾》的对联:独酌花酒释胸竹,寒衣不胜暑,朝花夕拾谁归属,甜酸咸辣苦。
《朝花夕拾》的思想:记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。
2、《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤老莱娱亲郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。
3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。
4、《五猖会》中,父亲让我背《 鉴略 》,让我感到痛苦。
5、鲁迅小时侯最喜欢在 百草园玩耍
6、《二十四孝图》中,(子路负米)、(敦巨埋儿)、(老菜娱亲)等都是孝道故事的名称。
7.鲁迅在仙台学医时发生了(三)件重大的事。
8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看(活无常)
9. 鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京(江南水师学堂)。
10.“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的(《琐记》)篇
11.鲁迅在《琐记》一文中,用了“(乌烟瘴气)”一词来讥讽洋务派的办学。
12.鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的(强烈欲望)
13.《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个(生活片段)
14.《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时的(弃医从文)一生中重要的经历。
15.鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“ 老莱娱亲”、“ 郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
16.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看(迎神赛会)的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。
17.鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
18.作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路负米”,“黄香扇枕”,“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有“卧冰求鲤”的故事,如模仿则有性命之忧了。
19.作者在文中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。
20.鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竞天择”,“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂,这段经历在《琐记》中提及。
21.《朝花夕拾》中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如《无常》,《五猖会》
22.在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。
23.鲁迅在《无常》一文中,通过对(无常)的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。
24.鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师藤野先生的照片
25.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是范爱农
26.鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《无常》
27.弃医从文是鲁迅一生中具有决定意义的转折点。
28.“他同情冤魂、惩办恶人,既有同情心又主持公道,既可爱又恐怖。”这是作者笔下的无常
29有一位正直、倔强、爱国的知识分子,在社会的黑暗中一步步走向了末路,他是范爱农
30.鲁迅先生说起他的儿时生活时,常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的文章有《无常》和《五猖会》
31.鲁迅弃医从文的原因是拯救国民的精神
32.《朝花夕拾》共收10篇回忆散文,被选为课文的有《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》,请再写出另外一篇的篇名《阿长与<山海经>》《狗·猫·鼠》《范爱农》《琐记》《父亲的病》。
33.《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
34.下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的,请将上联补充完整。泽著尚未成功,惊闻陨星,中国何人领呐喊;先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。
35.《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本散文集。全书十篇文章,是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字。我们学过其中的《从百草园到三味书屋》、《阿长与《山海经》》、《藤野先生》等。
二、 选择
1、《琐记》中,衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后,她有没有散布流言:2、《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是《琐记》3、鲁迅先生的籍贯是浙江绍兴4、《从百草园到三味书屋》中的“百草园”在 “我家的”后面5、《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”是作者何时求学的地方:少年6、《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”是:私塾名7、寿镜吾先生是鲁迅在何处求学时的老师:本城书塾8、藤野先生是鲁迅在何处求学时的老师:仙台医专9、藤野先生的全称是:藤野严久郎10、《藤野先生》回忆作者早年学医时的生活经历,地点不是在( C )A、日本;B、仙台;C、北京;D、仙台医专11、《朝花夕拾》结集出版前,曾在何处连载:《莽原》12、除“小引”和“后记”外,《朝花夕拾》正文共有多少篇:10 13、《朝花夕拾》正文前的“小引”讲的是《朝花夕拾》的:编纂过程14、《朝花夕拾》正文后的“后记”讲的是:与《二十四孝图》相关的内容15、《狗·猫·鼠》是一篇议论散文16、《狗·猫·鼠》写到了作者何种生活经历:养隐鼠17、《狗·猫·鼠》开头提到的“名人”“教授”“大脚色”“负有指导青年责任的前辈”: 一种人18、《阿长与<山海经>》中提到的“阿长”是作者家的:老妈子19、《阿长与<山海经>》中提到,“我的母亲和许多别的人”称“阿长”为长妈妈20、《阿长与<山海经>》中提到,“我的祖母”称“阿长”为阿长21、《阿长与<山海经>》中提到,“我”一般情况下称“阿长”为:阿妈22、《阿长与<山海经>》中提到,“我憎恶她的时候”称“阿长”为:阿长23、《阿长与<山海经>》中提到,“阿长”这个称呼体现其人的特点是沿用其前对一个女工的称呼。
三、 判断
1.《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。(×)2.《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品,记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。(√)3.《父亲的病》中为父亲看病的第二个医生是叶天士。(×)陈莲河先生4.鲁迅不喜欢《天演论》 (×)5.藤野先生是一个有偏见的人 (×)6.藤野先生为人诚恳公正;(√)7.藤野先生对学生诲人不倦,对研究一丝不苟;(√)8.藤野先生对学术有超越国界的博大胸怀(√)9.藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事,是对中国人的轻视。(×)10.范爱农是一个非常随和的人;(×)11.范爱农常常从乡下搭船进城,是因为他向往城市生活;(×)12.范爱农对辛亥革命是非常欢迎的;(√)13.范爱农从日本留学回国后,一直受到重视和重用。(×)14.《琐记》中有“肚子疼”绰号的是衍太太。(×)沈四太太15.陈莲河是《琐记》中的人物。(×)《父亲的病》16.《无常》是对保姆阿长的回忆。(×)17.鲁迅是借《猫·狗·鼠》一文来表明他为什么那么讨厌猫的。(×)

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